{"id":5409,"date":"2022-03-02T04:55:33","date_gmt":"2022-03-02T04:55:33","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-patrimoine-aoustois.fr\/?p=5409"},"modified":"2025-10-23T08:20:35","modified_gmt":"2025-10-23T08:20:35","slug":"sur-les-chemins-de-lecole-de-1629-a-1913","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-patrimoine-aoustois.fr\/?p=5409","title":{"rendered":"Sur les chemins de l’\u00e9cole … de 1629 \u00e0 1913"},"content":{"rendered":"\t\t
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SUR LES CHEMINS DE L\u2019ECOLE \u2026. DE 1629 A 1913<\/strong>



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\u00a0 Les \u00e9coles en 1920<\/strong><\/figcaption>\n<\/figure>\n<\/div>\n

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En France, sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des pr\u00e9cepteurs attach\u00e9s aux enfants de la noblesse, il existait divers t<\/a><\/strong>ypes d\u2019enseignement :<\/a>

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 les \u00ab\u00a0petites \u00e9coles\u00a0\u00bb ou \u00e9coles saisonni\u00e8res ouvertes quelques mois durant l\u2019ann\u00e9e et pay\u00e9es par les communes ou les parents,
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 les \u00e9coles permanentes pay\u00e9es par les communes qui en avaient les moyens,
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 les \u00e9coles religieuses <\/a>tenues par les Capucins ou les Fr\u00e8res des \u00c9coles Chr\u00e9tiennes dans les villes importantes (\u00e0 Crest vers 1739),
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 les \u00e9coles protestantes : en 1599, Lesdigui\u00e8res rappelle, \u00e0 Crest, qu\u2019un d\u00e9cret royal, suite \u00e0 l\u2019\u00e9dit de Nantes, donne autorisation aux protestants de \u00ab tenir p\u00e9dagogues en leurs maisons pour l\u2019instruction<\/a> de leurs enfants\u00a0\u00bb (1). Les luttes religieuses mettront fin \u00e0 cette tol\u00e9rance.
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les \u00e9coles de filles sont moins nombreuses encore (malgr\u00e9 les recommandations de F\u00e9nelon en 1687). A Crest, \u00ab\u00a0en 1631 les Ursulines enseignaient pour 20 sols par mois les \u00e9l\u00e8ves ais\u00e9es et instruisaient gratuitement les pauvres\u00a0\u00bb (1), il en \u00e9tait de m\u00eame \u00e0 Die. Les cr\u00e9ances \u00e9taient r\u00e9gl\u00e9es par les consuls<\/a> d\u2019Aouste (2). En 1777, \u00e0 Saillans, l\u2019institutrice leur enseignait \u00ab\u00a0le cat\u00e9chisme, la lecture, l\u2019\u00e9criture et les travaux<\/a> manuels\u00a0\u00bb (3).

De 1625 \u00e0 1789, les archives communales conservent l\u2019essentiel des versements des gages de l\u2019instituteur (12 livres par mois en 1629, 72 livres en 1740). Elles indiquent aussi le nom des \u00ab\u00a0ma\u00eetres d\u2019\u00e9coles\u00a0\u00bb successifs au XVIIe et XVIIIe si\u00e8cle \u2013 ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole est une expression n\u00e9e au XVe si\u00e8cle -. En 1692, puis en 1721, ces indemnit\u00e9s seront de 150 livres par an, et en 1724, elles sont aussi vers\u00e9es \u00e0 la ma\u00eetresse d\u2019\u00e9cole. Les documents consulaires nous fournissent aussi des informations sur les co\u00fbts du service (en 1625\u00a0: confection d\u2019une cl\u00e9, en 1637\u00a0: location d\u2019un logement pendant huit mois, 1646\u00a0: copies de documents pay\u00e9es une livre, et r\u00e9parations diverses\u00a0: portes, fen\u00eatres, tables, etc.).

Par ailleurs en 1645, les protestants \u00ab\u00a0qui payent un ma\u00eetre\u00a0refusent de consentir \u00e0 la r\u00e9ception du nouveau ma\u00eetre catholique, M. Faure qu\u2019ils trouvent pr\u00e9judiciable \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats\u00a0\u00bb. Le 6 mars 1689, l\u2019Intendant \u00ab oblige les nouveaux convertis \u00e0 envoyer leurs enfants aux \u00e9coles catholiques\u00a0\u00bb. Les archives consulaires indiquent aussi, que des cr\u00e9ances des Ursulines de Die (1669 et 1680) ou de Crest (1672) n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 honor\u00e9es. En 1724, M Laborit de Castellan remplace le ma\u00eetre d\u2019\u00e9cole \u00ab\u00a0malheureusement assassin\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0il offre d\u2019\u00e9lever les enfants dans la crainte de Dieu, leur apprendre de bien lire, d\u2019escrire, et de leur enseigner l\u2019arrem\u00e9tique\u00a0\u00bb (2).

La recherche effectu\u00e9e par Les \u00c9tudes Dr\u00f4moises \u00ab\u00a0l\u2019Enseignement et la R\u00e9volution dans la Dr\u00f4me\u00a0\u00bb (3) pr\u00e9cise que, en 1776, les enfants scolaris\u00e9s doivent, \u00e0 Gr\u00e2ne, \u00eatre \u00e2g\u00e9s au minimum de six ans. La dur\u00e9e de l\u2019enseignement journalier reste variable selon les saisons (de huit heures par jour pendant quatre mois et six heures tout le reste de l\u2019ann\u00e9e). Les enfants de divers niveaux sont r\u00e9unis en classe unique (souvent 50 par classe). A la veille de la R\u00e9volution, un instituteur est encore pr\u00e9sent \u00e0 Aouste (1150 habitants) alors que les petites communes avoisinantes n\u2019ont plus les moyens de payer les gages des ma\u00eetres.

De 1790 \u00e0 1793, de Talleyrand \u00e0 Condorcet, nombreux sont les projets \u00e9chafaud\u00e9s pour l\u2019enseignement. Ils seront suivis de peu d\u2019effets. Or, en 1790 \u00ab\u00a0l\u2019analphab\u00e9tisme<\/a> global concernait encore 63% de la population fran\u00e7aise\u00a0\u00bb (4)

En 1791, le projet de Constitution pr\u00e9voit la cr\u00e9ation \u00ab d\u2019une instruction publique commune \u00e0 tous les citoyens, gratuite. Les enfants seraient accueillis d\u00e9s l\u2019\u00e2ge de sept ans, les ma\u00eetres recrut\u00e9s par examens\u2026les locaux seraient les ch\u00e2teaux abandonn\u00e9s\u2026\u00a0\u00bb La r\u00e9alit\u00e9 est assez diff\u00e9rente ; l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019enseignement reste encore pour longtemps le privil\u00e8ge d\u2019une minorit\u00e9.

Robert Serre indique, dans son \u00c9tude \u00ab\u00a0sur les \u00c9coles Primaires dans le district de Crest\u00a0\u00bb (op cit\u00e9 3 p 54), qu\u2019\u00e0 Aouste, en 1791, se pose un probl\u00e8me de local: \u00ab l\u2019h\u00f4tel de ville \u00e9tant insuffisant pour l\u2019instruction de la jeunesse et qu\u2019il faudra deux ans pour r\u00e9unir l\u2019argent n\u00e9cessaire \u00e0 une reconstruction\u00a0\u00bb. En 1793, \u00e0 Aouste, 84 enfants sont scolaris\u00e9s et en 1796 la municipalit\u00e9 se plaindra du mauvais \u00e9tat des locaux\u00a0; la salle de classe a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019administration cantonale (2).

Mais le recrutement des enseignants<\/a> est aussi difficile: ainsi l\u2019instituteur Lapierre, d\u00e9sireux d\u2019ouvrir une \u00e9cole, est incit\u00e9 le 4 mai 1794, \u00e0 aller \u00e0 Beaufort, car la commune lui signe \u00ab\u00a0un certificat de civisme\u00a0\u00bb pour qu\u2019il \u00ab\u00a0ouvre sur le champ\u00a0\u00bb une \u00e9cole (2).
La fonction de l\u2019\u00e9cole est l\u2019apprentissage de la lecture, l\u2019\u00e9criture, la connaissance de proc\u00e9d\u00e9s agricoles, des arts et, essentiellement, l\u2019\u00e9ducation civique<\/a>.

Les ma\u00eetres doivent aussi conduire les \u00e9l\u00e8ves aux f\u00eates r\u00e9volutionnaires au cours desquelles les \u00e9l\u00e8ves s\u00e9lectionn\u00e9s r\u00e9citent les cinq premiers articles de la D\u00e9claration des Droits de l\u2019Homme, comme \u00e0 Saillans en 1794, An III de la R\u00e9volution. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il devait y avoir une \u00e9cole pour 1 000 habitants mais se pose le probl\u00e8me du recrutement. M. Grimaud enseignera \u00e0 Aouste et \u00e0 Gr\u00e2ne. Par ailleurs, les relations avec le clerg\u00e9 ne sont pas apais\u00e9es : en 1794, suite \u00e0 un violent diff\u00e9rend avec le cur\u00e9 de Crest, M. Lapierre sera emprisonn\u00e9 \u00e0 la tour de Crest. (op cit\u00e9 3)..

A la fin de la R\u00e9volution, l\u2019am\u00e9lioration de l\u2019enseignement ne correspond pas aux divers espoirs ; le XIXe si\u00e8cle va voir de tr\u00e8s importantes r\u00e9formes.

En 1804 et 1814, les d\u00e9ficits publics justifieront la suppression de la gratuit\u00e9 de l\u2019enseignement, sauf pour les familles indigentes. Napol\u00e9on a par ailleurs en 1802, 1806 et 1808 donn\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 une organisation et un statut qui se sont globalement prolong\u00e9s durant plus d\u2019un si\u00e8cle.

Les lois fondamentales pour l\u2019enseignement primaires sont celles de 1833 : la loi Guizot institue une \u00e9cole de gar\u00e7ons pour les communes de 500 habitants, puis une \u00e9cole de filles, libert\u00e9 de l\u2019enseignement primaire, fondation des \u00e9coles normales, enseignement \u00e9l\u00e9mentaire et \u00e9cole de la petite enfance, programme et statuts pr\u00e9cis\u00e9s (6). La loi Falloux de 1850 d\u00e9veloppe la notion de gratuit\u00e9 et la cr\u00e9ation d\u2019une \u00e9cole de filles dans les communes de plus de 800 habitants ; elle accorde aussi la libert\u00e9 d\u2019enseignement aux congr\u00e9gations religieuses. Les lois Ferry de 1881 et 1882 reverront les programmes et les disciplines enseign\u00e9s, elles transf\u00e9reront le financement de l\u2019enseignement public aux communes ou aux d\u00e9partements.

Ceci aura localement des cons\u00e9quences : \u00e0 Aouste, en 1823, 60 \u00e9l\u00e8ves de six \u00e0 treize ans fr\u00e9quentent l\u2019\u00e9cole primaire communale pendant les trois mois d\u2019hiver, le reste de l\u2019ann\u00e9e ils ne sont plus que 30, alors qu\u2019il y a 28 \u00e0 30 naissances par an (4). En 1838, \u00e0 Aouste, sont scolaris\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole communale, 45 gar\u00e7ons et 15 filles dont 45 catholiques et 15 protestants, 15 gar\u00e7ons et 9 filles ne vont pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Les causes sont : \u00ab\u00a0distances trop grandes du domaine et occupations rurales\u00a0\u00bb. 20 filles vont \u00e0 l\u2019\u00e9cole priv\u00e9e qui fermera provisoirement l\u2019ann\u00e9e suivante (4). Cependant, \u00e0 Aouste, en 1850, sur les 81 ouvriers employ\u00e9s \u00e0 la \u00ab\u00a0r\u00e9paration du pont\u00a0\u00bb, 32 d\u2019entre eux signent d\u2019une croix les fiches r\u00e9capitulatives des salaires.

Le Comit\u00e9 local d\u2019instruction publique contr\u00f4le les \u00e9coles (communales, congr\u00e9gationistes ou priv\u00e9es. Ce comit\u00e9 est compos\u00e9 du maire, du cur\u00e9, du pasteur, du notaire et de propri\u00e9taires. Il inspecte et visite les \u00e9coles et fournit un rapport \u00e0 l\u2019inspecteur. Il s\u2019int\u00e9resse aussi \u00e0 la vie priv\u00e9e des ma\u00eetres. Ainsi, en 1833, Joseph Lagier instituteur en classe primaire \u00e9l\u00e9mentaire, doit avoir un certificat de moralit\u00e9. En 1838, on note, pour les services pr\u00e9fectoraux, si l\u2019instituteur est la\u00efc ou religieux. L\u2019\u00e9cole communale de filles est dirig\u00e9e par les religieuses comme l\u2019atteste une lettre de l\u2019inspecteur d\u2019acad\u00e9mie en 1876.

Sont toujours not\u00e9es\u00a0: l\u2019indication de la religion, l\u2019appartenance \u00e0 une association, la situation familiale. C\u2019est le pr\u00e9fet qui nomme les instituteurs. Rappelons aussi que,par arr\u00eat\u00e9 minist\u00e9riel du 30 juin 1860, \u00ab tout instituteur public doit en entrant en fonction pr\u00eater serment d\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la Constitution (modifi\u00e9e en 1852) et fid\u00e9lit\u00e9 au Pr\u00e9sident \u00bb (devenu Empereur). L\u2019accomplissement de cette formalit\u00e9 est constat\u00e9 par proc\u00e8s verbal dont la formule est adress\u00e9e pour chaque nomination<\/a> au maire qui la remplit et la renvoie directement \u00e0 Monsieur l\u2019Inspecteur d\u2019Acad\u00e9mie du d\u00e9partement (6). En 1845, 26 chefs de famille protestants signent une p\u00e9tition pour demander une \u00e9cole communale protestante\u00a0;la commune compte 285 protestants. C\u2019est en 1869 que l\u2019\u00e9cole mixte protestante deviendra \u00e9cole communale. En 1878, on aura une \u00e9cole primaire communale mixte dirig\u00e9e par M. Evesque et une \u00e9cole primaire communale de gar\u00e7ons dirig\u00e9e par M. Bourdaresche.

Les parents doivent participer au fonctionnement de l\u2019enseignement public (abonnements annuels de 16 francs en 1874), le maire doit transmettre la liste nominative des enfants \u00e0 admettre gratuitement. En 1861, il y a 7 inscrits par \u00e9cole, en 1866 ce sont 15 gar\u00e7ons et 19 filles, par contre en 1871 le sous-pr\u00e9fet indique au maire \u00ab\u00a0que la liste des enfants \u00e0 admettre gratuitement est trop \u00e9tendue\u2026 le pr\u00e9fet engage \u00e0 r\u00e9viser cette liste<\/a>\u00a0\u00bb (5). En 1877, le nombre de gar\u00e7ons sera de 26. Les listes indiquent aussi les m\u00e9tiers des parents indigents (cultivateurs, m\u00e9nag\u00e8res, domestiques, journaliers) ainsi que parfois \u00ab\u00a0l\u2019origine nationale\u00a0\u00bb des enfants aid\u00e9s.

En 1876, les autorit\u00e9s pr\u00e9fectorales souhaitent que l\u2019\u00e9cole publique d\u2019Aouste accueille les enfants au-dessous de six ans\u00a0: \u00ab cette commune renferme des fabriques d\u00e9s lors il y a urgence \u00e0 assurer le travail des parents en facilitant aux enfants jeunes l\u2019entr\u00e9e en classe\u00a0\u00bb (5).

Ce trop rapide survol des documents archiv\u00e9s en mairie se doit aussi d\u2019indiquer qu\u2019en 1868, des cours \u00ab\u00a0d\u2019instruction primaire pour les adultes\u00a0\u00bb \u00e9taient d\u00e9livr\u00e9s. Un document indique qu\u2019\u00e0 Allex, depuis 1856 existe une \u00ab\u00a0ferme-\u00e9cole\u00a0de Pergaud\u00a0\u00bb accueillant des \u00e9l\u00e8ves apprentis \u00e2g\u00e9s de plus de 16 ans, la formation r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e dure trois ans. Les programmes alliaient enseignement th\u00e9orique et pratique.

Le probl\u00e8me des locaux appara\u00eet. Un projet tr\u00e8s int\u00e9ressant de construction \u00ab d\u2019une maison d\u2019\u00e9cole\u00a0\u00bb voit le jour en 1881 \u00ab\u00a0route de Cobonne \u2013 rue de Surville.\u00bb Les plans pr\u00e9voient deux \u00e9coles (gar\u00e7ons et filles) avec deux classes de 42 \u00e9l\u00e8ves chacune, un pr\u00e9au, le logement et les jardins de l\u2019instituteur et institutrice ainsi qu\u2019une \u00e9cole enfantine pour 60 \u00e9l\u00e8ves avec pr\u00e9au et jardin. Ce projet ne sera pas r\u00e9alis\u00e9. En 1897, apr\u00e8s vingt ans de tergiversations administratives (refus de cr\u00e9ation de poste d\u2019adjointe \u00e0 l\u2019\u00e9cole de filles, refus d\u2019autorisation de nouvelle construction\u2026), deux classes de gar\u00e7ons sont am\u00e9nag\u00e9es lors de l\u2019agrandissement de l\u2019H\u00f4tel de Ville (la Poste actuelle). Le probl\u00e8me des b\u00e2timents scolaires sera plus important apr\u00e8s 1905.

C\u2019est en 1906 que na\u00eet le projet de construction d\u2019un ensemble \u2013 mairie-\u00e9cole-pr\u00e9au-logements des instituteurs<\/a>-, au del\u00e0 de la Dr\u00f4me, sur une surface totale de 710 m2. Ce sont deux \u00e9coles (gar\u00e7ons et filles s\u00e9par\u00e9s) pouvant accueillir 96 \u00e9l\u00e8ves r\u00e9partis sur deux classes. Le co\u00fbt global de la construction achev\u00e9e en 1913 est de 72 400 francs. Ce projet a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9, comme vingt trois autres \u00e9coles de la Dr\u00f4me, gr\u00e2ce \u00e0 une aide du minist\u00e8re (5).<\/p>\n\n

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Notes<\/strong><\/p>\n\n

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(1) Instruction – Eug\u00e8ne Arnaud\u00a0: Histoire et description des Antiquit\u00e9s eccl\u00e9siastiques et militaires de la ville de Crest en Dauphin\u00e9. \u00e9d. Gratier et J Rey Grenoble, 1903.
(2) consul – A.C. 1594\/1790 Aouste BB 3 \u00e0 24 et GG 11 et 22\u00a0: Courrier clerg\u00e9s catholique\/protestant \/\u00e9coles.
(3) travaux – \u00c9tudes Dr\u00f4moises : L\u2019enseignement et la R\u00e9volution dans la Dr\u00f4me, mars 1989.
(4) analphab\u00e9tisme – Marianne : l\u2019Histoire\u00a0: l\u2019\u00e9cole de la r\u00e9publique septembre-octobre 2011.
(5) liste – archives communales Aouste : 1R1 enseignement primaire 1832-1880;.MN 7 classes primaires 1883 1897.; MN15 b\u00e2timents : \u00c9coles.
(6) nomination – extrait du Statut sur les \u00e9coles primaires communales 1834 (archives communales 1R1)


Voir aussi l\u2019\u00e9tude<\/strong> sur \u00ab\u00a0l\u2019enseignement congr\u00e9gationiste et priv\u00e9 catholique \u00e0 Aouste<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb

A lire aussi:<\/strong>

\u00a0\u2013 Charles Chalamel\u00a0: Le vieux Crest en Dauphin\u00e9, imprimerie\u00a0 Clavel, 05 Gap, 1979, les pages 28 et 29 consacr\u00e9es aux Ursulines \u00e0 Crest\u00a0.
\u2013 J M Chapoulie : Organisation de l\u2019enseignement primaire de la 3\u00e8me r\u00e9publique \u2013 1850-1880. www.inrp.fr
\u2013 Bouchet G\u00e9rard : L\u2019\u00e9cole dans la Dr\u00f4me,La Bouquinerie,Valence, 2006.
\u2013 Jean Louis\u00a0 Brun\u00a0: M\u00e9moire de Crestois : Chronique de l\u2019enseignement congr\u00e9gationiste et r\u00e9publicain, Le Crestois, 1998.

NOTA<\/strong>

1 \u2013 Comme l\u2019\u00e9cole, la mairie d\u2019Aouste s\u2019est d\u00e9plac\u00e9e au cours des si\u00e8cles. D\u2019abord situ\u00e9e au ch\u00e2teau, elle se trouvait, au milieu du XIXe si\u00e8cle, sur l\u2019actuelle place de l\u2019\u00e9glise. Apr\u00e8s de longs d\u00e9bats, \u00e0 la fin de ce si\u00e8cle, c\u2019est le b\u00e2timent de la Poste actuelle qui l\u2019accueille, et en 1913, elle d\u00e9m\u00e9nagera au del\u00e0 de la Dr\u00f4me.
2 \u2013 Parall\u00e8lement \u00e0 la formation scolaire, \u00e0 partir de 1859, la formation agricole d\u2019 Allex a une dur\u00e9e de 3 ans pour quelques heures par semaine, \u00ab\u00a0il faut avoir 16 ans et \u00eatre vaccin\u00e9\u00a0\u00bb. Cette formation permet \u00ab d\u2019\u00eatre bon fermier et bon r\u00e9gisseur\u00a0\u00bb. A C Aouste : GG 11.
3 \u2013 1946 verra l\u2019ouverture, sur d\u00e9cision du ministre d\u2019une \u00e9cole \u00e0 une classe dans la maison Bonnet, quartier Saint-Alban. En 1962, sera construite \u00ab l\u2019\u00e9cole prototype \u00bb du Pas de Lauzun, celle ci, apr\u00e8s diverses tergiversations, sera ferm\u00e9e en 1985. La construction de l\u2019\u00e9cole maternelle date, elle, de 1978.
4 \u2013 L\u2019usine Latune \u00e0 Blacons dispose, \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle d\u2019un accueil pour les enfants commen\u00e7ant \u00e0 marcher jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire avec salle de jeux, c\u2019est une employ\u00e9e de l\u2019usine qui s\u2019occupe d\u2019eux. Les activit\u00e9s tr\u00e8s diverses de la \u00ab\u00a0petite \u00e9cole\u00a0\u00bb perdureront jusqu\u2019en 1940. Papeteries Latune Mirabel-et-Blacons Historique et t\u00e9moignage \u2013 la vie sociale VIII, \u00a0Conseil municipal Mirabel-et-Blacons, 1996.<\/p>\n\n

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Sommaire<\/p>\nToggle<\/span><\/path><\/svg><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n